1. Mosebog: Skabelsesberetningen med forklaringer
1. I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden.
Vers: I begyndelsen skabte Gud sjælens evne til at opfatte den åndelige og fysiske verden.
Begrundelse: "Begyndelsen" symboliserer den oprindelige tilstand før åndelig genfødsel, hvor sjælen endnu ikke er i stand til at forstå og skelne mellem åndelige sandheder. "Himmel og jord" symboliserer sjælens evne til at opfatte både den indre åndelige verden og den ydre fysiske verden.
2. Jorden var øde og tom, og der var mørke over det store dyb. Guds Ånd svævede over vandene.
Vers: Sjælen er i begyndelsen ude af stand til at skelne mellem godt og ondt, og dens forståelse af åndelige sandheder er formørket.
Begrundelse: "Jorden var øde og tom" symboliserer sjælen før åndelig genfødsel, hvor der ikke er nogen ægte forståelse af åndelig godhed og sandhed. "Mørke" symboliserer uvidenhed og misforståelse af åndelige ting. "Dybet" symboliserer sjælens begær og de misforståelser, der binder den til den materielle verden. "Guds ånd", der svævede over vandene, symboliserer den guddommelige nåde, der bevarer det åndelige potentiale i sjælen og venter på dens genfødsel.
3. Og Gud sagde: 'Lad der blive lys!' Og der blev lys.
Vers: Guddommelig nåde oplyser sjælen og afslører åndelige sandheder.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Lad der blive lys!'" symboliserer den guddommelige nådes indflydelse på sjælen, som begynder at blive bevidst om åndelige sandheder. "Lys" symboliserer denne nye oplysning og forståelse af den åndelige verden.
4. Og Gud så lyset, at det var godt. Og Gud skilte lyset fra mørket.
5. Gud kaldte lyset dag og mørket kaldte han nat. Og der blev aften og der blev morgen, første dag.
Vers: Sjælen begynder at skelne mellem guddommelig indflydelse og sine egne egoistiske begær.
Begrundelse: "Gud skilte lyset fra mørket" symboliserer sjælens evne til at skelne mellem guddommelig indflydelse og sine egne egoistiske begær. "Lyset" kaldes "dag", der symboliserer åndelig oplysning, og "mørket" kaldes "nat", der symboliserer egoisme. "Aften og morgen" symboliserer overgangen fra egoisme til åndelig oplysning, hvilket er den første fase i sjælens åndelige genfødselsproces.
6. Og Gud sagde: 'Lad der blive en himmel midt i vandet, og lad den skille vandet fra vandet.'
7. Og Gud skabte himlen og skilte vandet, som var under himlen, fra vandet, som var over himlen. Og det blev sådan.
8. Og Gud kaldte himlen himmel. Og der blev aften og der blev morgen, anden dag.
Vers: Der dannes en grænse i sjælen mellem den indre og ydre verden.
Begrundelse: "Gud skabte en hvælving midt i vandet" symboliserer dannelsen af en grænse mellem sjælens indre og ydre verden. "Vandet over hvælvingen" symboliserer åndelige sandheder, der kommer ind i sjælen, og "vandet under hvælvingen" symboliserer sjælens tidligere forestillinger. "Hvælvingen" kaldte Gud "himmelen", der symboliserer den indre åndelige verden. "Aften og morgen" symboliserer overgangen til den anden fase af sjælens åndelige genfødsel.
9. Og Gud sagde: 'Lad vandene under himlen samles på ét sted, så det tørre kan ses.' Og det blev sådan.
10. Og Gud kaldte det tørre jord, og de samlede vande kaldte han have. Og Gud så, at det var godt.
Vers: Sjælens ydre verden renses og forberedes til at modtage åndelig indflydelse.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Lad vandet under himmelen samle sig på ét sted, og lad det tørre land komme til syne!'" symboliserer rensningen af sjælens ydre verden og forberedelsen til at modtage åndelig indflydelse. "Det tørre land" symboliserer den rensede ydre verden, og "havene" symboliserer sjælens tidligere forestillinger.
11. Og Gud sagde: 'Lad jorden spire græs, planter, der bærer frø, og frugttræer, der bærer frugt efter deres art, og som har deres frø i sig selv på jorden.' Og det blev sådan.
12. Og jorden spired græs, planter, der bærer frø, efter deres art, og frugttræer, der bærer frugt, og som har deres frø i sig selv på jorden, efter deres art. Og Gud så, at det var godt.
13. Og der blev aften og der blev morgen, tredje dag.
Vers: Åndelige manifestationer begynder at trænge ind i sjælen, men de er endnu ikke rigtigt levende.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Lad jorden frembringe planter...'" symboliserer indtrængen af åndelige manifestationer i sjælen, som dog endnu ikke er rigtigt levende. "Græs", "urter, der sætter frø", og "træer, der bærer frugt" symboliserer disse åndelige manifestationer i forskellige udviklingsfaser. "Aften og morgen" symboliserer overgangen til den tredje fase af sjælens åndelige genfødsel.
14. Og Gud sagde: 'Lad der blive lys i himlen til at adskille dag fra nat, og lad dem være tegn, sæsoner, dage og år.
15. Og lad dem være lys i himlen til at lyse over jorden.' Og det blev sådan.
16. Og Gud lavede to store lys: Det større lys til at herske over dagen, og det mindre lys til at herske over natten. Han lavede også stjernerne.
17. Gud satte dem i himlen til at lyse over jorden
18. og herske over dagen og natten og adskille lyset fra mørket. Og Gud så, at det var godt.
19. Og der blev aften og der blev morgen, fjerde dag.
Vers: Kærlighed og tro tændes i sjælen og giver den ny oplysning.
Begrundelse: "Gud skabte to store lys..." symboliserer tændingen af kærlighed og tro i sjælen. "Det store lys" symboliserer kærlighed, og "det mindre lys" symboliserer tro. "Aften og morgen" symboliserer overgangen til den fjerde fase af sjælens åndelige genfødsel.
20. Og Gud sagde: 'Lad vandet myldre med levende væsener, og lad fugle flyve over jorden under himlen.'
21. Og Gud skabte store havdyr og alle slags levende væsener, som vandet myldrede med, efter deres art, og alle slags vingede fugle, efter deres art. Og Gud så, at det var godt.
22. Og Gud velsignede dem og sagde: 'Vær frugtbare og talrige, og fyld havene, og lad fuglene formere sig på jorden.'
23. Og der blev aften og der blev morgen, femte dag.
Vers: Sjælens åndelige manifestationer bliver mere og mere levende og dynamiske.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Lad vandet vrimle med levende væsener, og lad fuglene flyve...'" symboliserer, at sjælens åndelige manifestationer bliver mere og mere levende og dynamiske. "Vanddyr" og "fugle" symboliserer disse manifestationer i forskellige udviklingsfaser. "Aften og morgen" symboliserer overgangen til den femte fase af sjælens åndelige genfødsel.
24. Og Gud sagde: 'Lad jorden frembringe levende væsener efter deres art: kvæg, krybdyr og dyr på jorden efter deres art.' Og det blev sådan.
25. Og Gud lavede dyr på jorden efter deres art, og kvæg efter deres art, og alle slags krybdyr på jorden efter deres art. Og Gud så, at det var godt.
Vers: Der opstår en dybere forståelse i sjælen for åndelig godhed og sandhed.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Lad jorden frembringe levende væsener...'" symboliserer opståen af en dybere forståelse for åndelig godhed og sandhed i sjælen. "Levende væsener" symboliserer de forskellige former for denne forståelse.
26. Og Gud sagde: 'Lad os skabe mennesker i vores billede, efter vores lignelse, og lad dem herske over fiskene i havet, over fuglene i luften, over kvæget, over hele jorden og over alle krybdyr, der kryber på jorden.'
27. Og Gud skabte mennesket i sit billede, i Guds billede skabte han ham; mand og kvinde skabte han dem.
28. Og Gud velsignede dem og sagde til dem: 'Vær frugtbare og talrige, og fyld jorden og underlæg jer den, og hersk over fiskene i havet, over fuglene i luften og over alle levende væsener, der bevæger sig på jorden.'
Vers: Mennesket skabes i Guds billede, i stand til at herske over sin indre og ydre verden.
Begrundelse: "Gud skabte mennesket i sit billede..." symboliserer menneskets åndelige genfødsel, hvor det bliver "Guds billede". "Hersker over" skabninger symboliserer sjælens evne til at kontrollere sine tanker, følelser og handlinger.
29. Og Gud sagde: 'Se, jeg giver jer alle planter, der bærer frø på hele jorden, og alle træer, der bærer frugt med frø i sig - de skal være jeres føde.'
30. Og til alle dyr på jorden, til alle fugle i luften og til alt, der kravler på jorden, alt hvad der har liv, giver jeg alle grønne planter som føde. Og det blev sådan.
31. Og Gud så på alt, hvad han havde skabt, og se, det var meget godt. Og der blev aften og der blev morgen, sjette dag.
Vers: Sjælen modtager alt, hvad der er nødvendigt for dens åndelige vækst.
Begrundelse: "Gud sagde: 'Se, jeg giver jer alle planter...'" symboliserer sjælens modtagelse af alt, hvad der er nødvendigt for dens åndelige vækst. "Planterne" symboliserer åndelig føde. "Aften og morgen" symboliserer overgangen til den sjette fase af sjælens åndelige genfødsel.
På denne hjemmeside præsenteres en forkortet udlægning af 1. Mosebog baseret på Emanuel Swedenborgs (1688-1772) værk "Arcana Coelestia" (1756). Han mente, at 1. Mosebog indeholder himmelske mysterier og åndelige lærdomme, som ikke fuldt ud kan forstås ud fra den bogstavelige tekst. Swedenborg ønskede at afsløre disse dybere betydninger for at hjælpe folk til bedre at forstå deres liv og udvikle sig åndeligt.