1. Adam lå med sin hustru Eva, og hun blev frugtsommelig og fødte Kain. Da sagde hun: 'Jeg har fået en mand ved Herrens hjælp.'

Vers: Af den verdslige kærlighed fødtes troens lære.

Begrundelse: "Adam kendte Eva, sin hustru, og hun blev frugtsommelig og fødte Kain; og hun sagde: "Jeg har fået en mand ved Herrens hjælp!"" symboliserer troens doktrins fødsel fra den verdslige kærlighed ("Adam og Eva"). "Kain" symboliserer denne doktrin, som anså tro for at være adskilt fra kærlighed.

2. Siden fødte hun hans broder Abel. Abel blev fårehyrde, Kain agerdyrker.

Vers: Kærlighed til næsten blev født.

Begrundelse: "Og hun fødte atter hans bror Abel. Og Abel var fårehyrde, men Kain var agerdyrker." "Abel", som den anden søn, symboliserer kærlighed til næsten, og "fårehyrde" - dens manifestation i det praktiske liv gennem gode gerninger. "Kain - agerdyrker" symboliserer troens doktrin, som er adskilt fra kærlighed og baseret på rationel vurdering.

3. Engang bragte Kain Herren en offergave af jordens afgrøde;

Vers: Efter et stykke tid adskilte troens lære sig fra kærligheden.

Begrundelse: "Og efter nogen tid bragte Kain Herren en offergave af jordens frugter" symboliserer troens læres ("Kain") ritualer og ydre gudstjenester uden sand kærlighed.

4. Abel bragte også en gave af de førstefødte lam af sin hjord og af deres fedme. Og Herren så med velbehag til Abel og hans offergave,

Vers: Kærlighed til næsten tjente Gud af et rent hjerte.

Begrundelse: "Og Abel bragte også af sin hjords førstefødte og af deres fedme. Og Herren så til Abel og hans offergave" symboliserer ægte tilbedelse baseret på kærlighed til næsten ("Abel"), der kommer til udtryk i gode gerninger ("sin hjords førstefødte og af deres fedme").

5. men til Kain og hans offergave så han ikke med velbehag. Da blussede Kains vrede op, og han gik med sænket hoved.

Vers: Troens lære blev afvist, fordi den var adskilt fra kærlighed.

Begrundelse: "Men Kain og hans offergave så han ikke til. Da blev Kain meget vred, og hans ansigt faldt." symboliserer, at Gud ikke accepterer ydre ritualer uden oprigtig kærlighed. Troens lære ("Kain") blev vred og ond, fordi den ikke fik anerkendelse.

6. Da sagde Herren til Kain: 'Hvorfor er du vred, og hvorfor går du med sænket hoved?

Vers: Gud advarede Kain om konsekvenserne af det onde.

Begrundelse: "Og Herren sagde til Kain: "Hvorfor er du vred? Og hvorfor er dit ansigt faldet?"" symboliserer Guds kald til at vende tilbage til den rigtige vej og erkende kærlighedens betydning.

7. Du ved, at når du handler vel, kan du løfte hovedet, men når du ikke handler vel, lurer synden ved døren; den attrår dig, men du skal herske over den.'

Vers: Gud viste Kain, at sand tro fører til godhed.

Begrundelse: "Er det ikke sådan, at hvis du gør godt, vil du blive løftet op? Men hvis du ikke gør godt, så lurer synden ved døren og begærer dig; men du skal herske over den." symboliserer, at ved at leve i overensstemmelse med Guds principper og med kærlighed, kan mennesket modstå det onde.

8. Kain sagde til sin broder Abel: 'Lad os gå ud på marken!' Og da de var ude på marken, sprang Kain på sin broder Abel og slog ham ihjel.

Vers: Kain, efter at have adskilt tro fra kærlighed, gav efter for det ondes indflydelse.

Begrundelse: "Og Kain talte til sin bror Abel" indikerer den voksende indflydelse af det onde.

9. Da sagde Herren til Kain: 'Hvor er din broder Abel?' Han svarede: 'Det ved jeg ikke; skal jeg vogte min broder?'

Vers: Kain dræbte sin bror Abel.

Begrundelse: "Og mens de var på marken, overfaldt Kain sin bror Abel og dræbte ham." symboliserer, at troens doktrin, adskilt fra kærlighed, fører til vold og ondskab og ødelægger selve kærligheden.

10. Men Herren sagde: 'Hvad har du gjort? Hør, din broders blod råber til mig fra jorden!

Vers: Gud spurgte Kain om hans bror og opfordrede ham til at erkende sin synd.

Begrundelse: "Og Herren sagde til Kain: "Hvor er din bror Abel?" Og han sagde: "Jeg ved det ikke. Er jeg min brors vogter?" symboliserer, at Gud ser alt og opfordrer mennesket til at erkende sine overtrædelser.

11. Nu skal du være forbandet og bandlyst fra agerjorden, som har åbnet sin mund og modtaget din broders blod fra din hånd.

Vers: På grund af Kains synd blev tro adskilt fra kærlighed.

Begrundelse: "Da sagde han: "Hvad har du gjort? Din brors blods røst råber til mig fra jorden"" symboliserer, at ved at adskille tro fra kærlighed, adskiller mennesket sig selv fra Gud.

12. Når du dyrker agerjorden, skal den ikke mere skænke dig sin grøde. Omflakkende og hjemløs skal du være på jorden!'

Vers: Tro uden kærlighed er ufrugtbar.

Begrundelse: "Nu er du forbandet fra jorden, som har åbnet sin mund for at modtage din brors blod af din hånd." symboliserer ufrugtbarheden af tro uden kærlighed og dens manglende evne til at bære åndelig frugt.

13. Da sagde Kain til Herren: 'Min straf er for stor at bære.

Vers: Kain følte skyld og frygt for straf.

Begrundelse: "Og Kain sagde til Herren: "Min straf er større end jeg kan bære."" symboliserer skyld og frygt for straf, der plager dem, der har adskilt tro fra kærlighed.

14. Se, i dag driver du mig bort fra agerjorden, og jeg må skjule mig for dit ansigt og være omflakkende og hjemløs på jorden; og enhver, som møder mig, kan slå mig ihjel!'

Vers: Kain frygtede hævn og bad Gud om beskyttelse.

Begrundelse: "Se, du driver mig i dag bort fra jordens overflade, og jeg skal skjule mig fra dit ansigt; og jeg skal være en omstrejfer og en flygtning på jorden; og det skal ske, at enhver, der finder mig, vil dræbe mig." symboliserer, at vejen til ondskab fører til isolation og frygt.

15. Men Herren sagde til ham: 'Nej, den, der slår Kain ihjel, skal lide syvfold hævn.' Og Herren satte et tegn på Kain, for at ingen, som mødte ham, skulle slå ham ihjel.

Vers: Gud forbarmede sig over Kain og lovede at beskytte ham.

Begrundelse: "Og Herren sagde til ham: "Derfor skal enhver, der dræber Kain, blive hævnet syv gange." Og Herren satte et mærke på Kain, så ingen, der fandt ham, skulle dræbe ham." symboliserer Guds nåde og beskyttelse, selv for dem, der har syndet.

16. Så drog Kain bort fra Herrens ansigt og slog sig ned i landet Nod øst for Eden.

Vers: Kain skiltes fra Gud og levede omgivet af ondskab.

Begrundelse: "Og Kain gik bort fra Herrens ansigt og boede i landet Nod, øst for Eden." symboliserer, at ved at adskille tro fra kærlighed, vender mennesket sig væk fra Gud og vælger ondskabens vej.

17. Kain lå med sin hustru, og hun blev frugtsommelig og fødte Hanok. Kain byggede en by og kaldte den Hanok efter sin søn.

Vers: Kain giftede sig.

Begrundelse: "Og Kain kendte sin hustru" - ægteskab symboliserer foreningen af to modsatrettede principper.

18. Hanok fik sønnen Irad, Irad fik Mehujael, Mehujael fik Metushael, og Metushael fik Lamek.
19. Lamek tog sig to hustruer; den ene hed Ada, den anden Zilla.

18.-Vers: Lamek, ligesom mange andre, tog sig to koner, på trods af Guds oprindeligt etablerede orden.

18.-Begrundelse: "Og Lamek tog sig to koner; den enes navn var Ada, og den andens navn var Zilla."

20. Ada fødte Jabal, stamfader til dem, som bor i telte og holder kvæg.

Vers: Ada fødte Jabal.

Begrundelse: "Og Ada fødte Jabal" - hver af Lameks efterkommere legemliggør et bestemt princip.

21. Hans broder hed Jubal, stamfader til alle dem, som spiller på harpe og fløjte.

Vers: Jabals bror var Jubal.

Begrundelse: "Og hans brors navn var Jubal" - forholdet mellem brødre symboliserer sameksistensen af modsatrettede principper.

22. Også Zilla fødte en søn, Tubalkain, stamfader til dem, som smeder alle slags kobber- og jernredskaber; Tubalkains søster var Naama.
23. Lamek sagde til sine hustruer: 'Ada og Zilla, hør på mig, Lameks hustruer, lyt til mit ord! En mand har jeg slået ihjel for et sår, en ung mand for en skramme!

22.-Vers: Lamek pralede af sine voldelige handlinger og afslørede ondskabens triumf.

22.-Begrundelse: "Og Lamek sagde til sine koner: "Hør min røst, I Lameks koner, lyt til mine ord: Jeg har dræbt en mand for min skade og en dreng for min blå mærke!"

24. Hvis Kain skal hævnes syv gange, så Lamek syvoghalvfjerds gange!'

Vers: Lamek afslørede sin ubegrænsede hævntørst.

Begrundelse: "Hvis Kain skal hævnes syv gange, så skal Lamek hævnes halvfjerdsindstyve gange!"" - Lameks ord afslører ondskabens princippers triumf og et ubegrænset ønske om hævn.

25. Adam lå atter med sin hustru, og hun fødte en søn, som hun kaldte Set; 'for,' sagde hun, 'Gud har givet mig en anden søn i stedet for Abel, som Kain slog ihjel.'

Vers: En ny tro, der var åben for kærlighed, blev født.

Begrundelse: "Og Adam kendte sin hustru igen, og hun fødte en søn, og hun kaldte hans navn Set; og hun sagde: "Gud har givet mig et andet afkom i stedet for Abel, som Kain dræbte."" "Set" symboliserer en ny tro, der er åben for kærlighed og i stand til at bære åndelig frugt.

26. Også Set fik en søn, og han kaldte ham Enosh. På den tid begyndte man at påkalde Herrens navn.

Vers: Folk begyndte at søge Gud igen og genoprette deres forbindelse med Ham.

Begrundelse: "Og Set fik også en søn, og han kaldte hans navn Enos. På den tid begyndte folk at påkalde Herrens navn." symboliserer menneskehedens tilbagevenden til Gud og genoprettelse af åndelige værdier.