1. Således blev himlen og jorden og hele deres hær fuldendte.

Vers: Mennesket, der er blevet åndeligt, fortsætter med at forbedre sig selv og stræber efter det højeste gode.

Begrundelse: "Himlen og jorden" symboliserer menneskets indre og ydre natur, der har opnået åndelig harmoni. "Færdiggørelsen af hele værket" betyder opnåelse af indre fuldkommenhed.

2. Og på den syvende dag fuldendte Gud det værk, som han havde gjort, og hvilede på den syvende dag efter alt det arbejde, han havde udført.

Vers: Når mennesket når det højeste gode, ophører den indre kamp, og det træder ind i en tilstand af åndelig fred.

Begrundelse: "Den syvende dag" symboliserer en tilstand af åndelig fred, hvor den indre kamp er afsluttet. "Guds hvile" afspejler opnåelse af harmoni og fuldkommenhed.

3. Og Gud velsignede den syvende dag og helligede den, fordi han på den dag hvilede fra alt sit arbejde, som han havde udført ved skabelsen.

Vers: Denne tilstand af åndelig fred er hellig, fordi den kommer fra den højeste kraft og giver mennesket sand fred.

Begrundelse: "Velsignelsen og helliggørelsen af den syvende dag" symboliserer helligheden af en tilstand af åndelig fred og dens betydning i menneskets liv.

4. Dette er himlens og jordens historie, da de blev skabt, på den dag Herren Gud skabte jord og himmel,

Vers: Således formes og udvikles mennesket, når det søger det højeste gode og åndelig fred.

Begrundelse: "Himlens og jordens oprindelse" symboliserer processen med menneskets åndelige vækst og udvikling.

5. og hver markens plante var endnu ikke på jorden, og hvert markens græs var endnu ikke spiret, for Herren Gud havde ikke ladet det regne på jorden, og der var ingen menneske til at dyrke jorden.

Vers: Menneskets ydre natur er i starten ubevidst og ufrugtbar.

Begrundelse: "Busken og græsset" symboliserer manglerne ved menneskets ydre natur og manglen på åndelig godhed.

6. Men en tåge steg op fra jorden og vandede hele jordens overflade.

Vers: Fra menneskets indre natur rejser sig en åndelig kraft, der renser og genopliver dets ydre natur.

Begrundelse: "Tågen" symboliserer den åndelige kraft, der stiger op fra menneskets indre og påvirker dets ydre natur.

7. Da dannede Herren Gud mennesket af jordens støv og blæste livets ånde i hans næsebor, og mennesket blev en levende sjæl.

Vers: Den højeste kraft indgyder liv i menneskets ydre natur, og den bliver åndeligt bevidst.

Begrundelse: "Skabelsen af mennesket fra jordens støv" symboliserer genoplivning af menneskets ydre natur. "Indånding af en levende sjæl" betyder indtræden af det åndelige liv i mennesket.

8. Og Herren Gud plantede en have østpå i Eden, og der satte han mennesket, som han havde dannet.

Vers: Mennesket er placeret i et åndeligt paradis, hvor det kan vokse og udvikle sig.

Begrundelse: "Haven i Eden" symboliserer et åndeligt paradis, hvor kærlighed og harmoni hersker. "Øst" repræsenterer den højeste kraft, der er kilden til alt godt og sandt.

9. Og Herren Gud lod al slags træer vokse op af jorden, smukke at se på og gode til føde, også livets træ midt i haven og kundskabens træ om godt og ondt.

Vers: I dette åndelige paradis vokser træer, der symboliserer åndelig sandhed og godhed.

Begrundelse: "Træerne" symboliserer åndelige sandheder og åndelig godhed. "Livets træ" repræsenterer kærligheden til den højeste kraft og til næsten. "Træet til kundskab om godt og ondt" symboliserer evnen til at skelne sandhed fra løgn.

10. Og en flod gik ud fra Eden for at vande haven; og derfra delte den sig og blev til fire hovedfloder.

Vers: Fra dette paradis flyder en flod, der symboliserer visdommen.

Begrundelse: "Floden" symboliserer visdommen, der kommer fra den højeste kraft.

11. Den første hedder Pishon; den er den, som omgiver hele landet Havilah, hvor der er guld.

Vers: Den første flod symboliserer den åndelige forståelse, der kommer fra kærligheden.

Begrundelse: "Pishon" symboliserer åndelig forståelse. "Havila-landet" afspejler sjælen, der er i stand til at opfatte åndelig sandhed og godhed.

12. Og gullet i det land er godt; der er bdellium og onyxsten.

Vers: I denne åndelige forståelse bor det gode og det sande.

Begrundelse: "Guld" symboliserer den åndelige godhed. "Bdellium og onyxsten" repræsenterer åndelig sandhed.

13. Den anden flod hedder Gihon; den er den, som omgiver hele landet Kush.

Vers: Den anden flod symboliserer forståelsen af åndelige spørgsmål.

Begrundelse: "Gihon" symboliserer forståelsen af åndelige spørgsmål. "Kusj-landet" symboliserer sjælen, der er i stand til at opfatte åndelig viden.

14. Den tredje flod hedder Tigris; den er den, som løber øst for Assyrien. Og den fjerde flod er Eufrat.

Vers: Den tredje flod symboliserer evnen til at skelne godt fra ondt. Den fjerde flod symboliserer åndelig viden.

Begrundelse: "Hiddekel" symboliserer evnen til at skelne. "Assyrien" afspejler det rationelle sind. "Eufrat" symboliserer åndelig viden.

15. Og Herren Gud tog mennesket og satte ham i Edens have for at dyrke og vogte den.

Vers: Mennesket har lov til at nyde alle de gode ting, der findes i det åndelige paradis, men må ikke betragte dem som sine egne.

Begrundelse: "Dyrkning og pasning af haven" symboliserer menneskets ansvar for at passe på sin åndelige vækst og udvikling uden at glemme, at alt godt kommer fra den højeste kraft.

16. Og Herren Gud befalede mennesket og sagde: Af hvert træ i haven må du frit spise,

Vers: Mennesket har lov til at lære åndelig sandhed og godhed at kende.

Begrundelse: "At spise frugt fra alle havens træer" symboliserer åbenbaringen og accept af åndelig sandhed og åndelig godhed.

17. men af kundskabens træ om godt og ondt må du ikke spise, for den dag, du spiser af det, skal du dø.

Vers: Mennesket må ikke forsøge at lære åndelig sandhed og godhed at kende ved kun at bruge sin egen styrke og erfaring.

Begrundelse: At spise frugten fra "træet til kundskab om godt og ondt" symboliserer forsøget på at lære åndelig sandhed og godhed at kende kun ved hjælp af fornuften og erfaringen. "Døden" betyder tab af åndeligt liv.

18. Og Herren Gud sagde: Det er ikke godt, at mennesket er alene; jeg vil gøre ham en hjælp, som er hans lige.

Vers: Mennesket kan ikke fuldt ud realisere det åndelige liv alene, det har brug for en forbindelse med den højeste godhed.

Begrundelse: "Ensomhed" symboliserer menneskets manglende evne til fuldt ud at realisere det åndelige liv uden forbindelse med den højeste kraft.

19. Og Herren Gud dannede af jorden alt markens dyr og alle himmelens fugle, og førte dem til mennesket for at se, hvad han ville kalde dem; og hvad mennesket kaldte hvert levende væsen, det blev dets navn.

Vers: Mennesket er udstyret med evnen til at skelne mellem forskellige åndelige tilstande.

Begrundelse: "Dyrene og fuglene" symboliserer forskellige åndelige tilstande, som mennesket er i stand til at skelne mellem.

20. Og mennesket gav navn til alt kvæg og til himmelens fugle og til alle markens dyr; men til mennesket fandtes der ikke nogen hjælp, som var hans lige.

Vers: Selvom mennesket er i stand til at skelne mellem disse åndelige tilstande, længes det stadig efter en forbindelse med den højeste godhed.

Begrundelse: Selv om mennesket er udstyret med evnen til at skelne mellem åndelig sandhed og løgn, søger det stadig en forbindelse med den højeste godhed.

21. Da lod Herren Gud en dyb søvn falde over mennesket, og han sov; og han tog et af hans ribben og lukkede det sted til med kød.

Vers: Mennesket er udstyret med evnen til at føle og være bevidst om sin ydre natur.

Begrundelse: "Den dybe søvn" symboliserer menneskets tilstand, når det er åbent for den højeste krafts indflydelse. "Ribbenet" symboliserer menneskets ydre natur.

22. Og Herren Gud byggede af det ribben, han havde taget af mennesket, en kvinde og førte hende til mennesket.

Vers: Menneskets ydre natur genoplives og forbindes med menneskets indre natur.

Begrundelse: "Skabelsen af kvinden fra ribbenet" symboliserer genoplivning af menneskets ydre natur og dens forbindelse med dens indre, åndelige natur.

23. Og mennesket sagde: Dette er nu ben af mine ben og kød af mit kød; hun skal kaldes kvinde, fordi hun er taget af manden.

Vers: Mennesket erkender enheden i sin ydre og indre natur.

Begrundelse: "Ben af mine ben og kød af mit kød" symboliserer enheden i menneskets ydre og indre natur.

24. Derfor skal en mand forlade sin far og sin mor og holde sig til sin hustru, og de skal være ét kød.

Vers: Menneskets indre og ydre natur udgør en enhed.

Begrundelse: "Manden skal forlade sin far og mor" symboliserer menneskets adskillelse fra tidligere åndelige tilstande. "Skal holde sig til sin hustru" symboliserer foreningen med en ny åndelig tilstand.

25. Og de var begge nøgne, mennesket og hans hustru, og de skammede sig ikke.

Vers: Mennesket, der lever i overensstemmelse med åndelig sandhed og godhed, føler indre fred og harmoni.

Begrundelse: "Nøgenhed" symboliserer indre renhed og uskyld. "Skam" symboliserer bevidstheden om synd.